March 31st, 2014

УКРАИНСКАЯ ДРАМА КАК ПРОЛОГ К КОНТИНЕНТАЛЬНОМУ СВЕРХ-ГОСУДАРСТВУ

I.
Украинское национальное государство погубят украинские националисты. Не по злой воле, не потому что они - плохие люди. Они, может быть, хорошие, но как правописание у Винни-Пуха, "немного хромают". Понимаете? Они хромые, и потому отстают. Отставали в 1918, отставали в 1939, отстают и в наше время. Они более двадцати лет боролись с призраками 1918 и 1939 года, вместо того, чтобы строить здоровое государство русских и украинцев, государство-альтернативу самодержавной "Московии", утверждая статус "Киев - мать городов русских" и доказывая, что Причерноморье и Поднепровье - колыбель двух братских народов и двух сильных культур. Из всего богатства украинских (многие из которых являются также и русскими, т.е. общими для двух народов) национальных мифов был выбран один - самый незначительный, местечковый и к тому же миф пораженческий - миф "воякiв УПА" и самый настоящий культ личности Бандеры. Но Бандера и УПА потерпели поражение - факт, независимый от тех чувств, которые украинцы к ним испытывают. Нельзя было выиграть войну, которую уже однажды проиграли, даже если снести все памятники Ленину и надгробия советских солдат. Память и упрямство - достойные чувства, но государство строится не только на чувствах. (Либо нужно было быть предельно честными с самими собой и строить национальное государство в пределах трёх "западэнских" областей.)
Мстительная привязанность к прошлому превратила опоздание в фатальность. Даже если Юго-Восток останется в составе современной Украины, распад украинской государственности, которую так и не удалось создать за 20 лет (именно так: государство было, но государственности не было), случился. Драма под названием "История Украины" близится к завершению.

II.
Но украинская драма - это только начало. Ни Европа, ни Россия уже не будут прежними. ХХI век завершит историю национальных государств на европейском континенте (однако, это не означает "Заката" Европы как таковой). Россия - не смотря на всю видимую мощь российского государства - медленно, но верно идёт краху своей государственности, запас прочности которой постоянно истончается, равно как и советское инфраструктурно-технологическое наследство. Европейские национальные государства погубят, как это заведено, их националисты. Загнав себя в ловушку мёртво-бюрократического ЕС, европейцы даже отказавшись от последнего, не удержат собственные государства от хаоса распада - противоречия, раздирающие этот уютный буржуазный мирок, никуда не делись и лишь растут.
Свет, как известно, с Востока. Говорят, что степь в Венгрии такая же как степь в Оренбуржье. Почему бы им не стать единым... - нет, не государством, но Сверх-Государством? Ницше и Ленин были бы довольны.

Равиль Баширов

СУШИМ СУХАРИ

Я ни на что не хочу намекать, но предлагаю к прочтению несколько способов сушки сухарей для походов, длительных вылазок, да и просто для превращения портящегося хлеба в калорийный продукт с долгим сроком хранения.

Для вкуса сухари могут вымачиваться в курином или говяжьем бульоне, посыпаться специями, и т.п. Обо всём этом ниже.

Сухари издавна были единственным способом не умереть голодной смертью в дальних походах. Теперь это – не только экономная закуска, но и вкусная, помогающая разнообразить вкус других блюд добавка. Учимся готовить сухари дома.

СПОСОБ ПЕРВЫЙ, КЛАССИЧЕСКИЙ

По этому рецепту можно приготовить нежирные, легкие сухари, которые можно использовать в диетическом питании. Весь секрет – в отсутствии соли, специй и масла.

Сухари просто нарезаются кусочками и засушиваются в духовке. Но и нарезать их тоже нужно уметь.

Черный хлеб повара рекомендуют резать кубиками или квадратиками, а вот белый – ломтиками, так он получается вкуснее.

Дальше все просто: кладем хлеб в духовку, разогретую до 120-150 градусов, и засушиваем не более часа. Хранить сухари можно как в полиэтиленовом пакете, так и завернутыми в бумагу – главное, чтобы влажность воздуха была низкой и никакие посторонние запахи не могли пропитать хлеб.

СПОСОБ ВТОРОЙ, СУХАРИКИ-ГРЕНКИ ДЛЯ СУПА

Этот способ приготовления уже попахивает Францией и крутонами, как там называют обжаренные в масле сухарики.

Они, конечно, гораздо жирнее, зато имеют более богатый вкус и аромат и отлично подойдут как в роли самостоятельной закуски, так и в качестве дополнения к супу или пюре.

Нарезанные хлебные ломтики необходимо окунуть в масло – лучше, если оно будет оливковым. Интересно получится, если добавить в масло чеснок и различные травы. Со вкусом можно играть бесконечно.

Дальше варианта два – можно либо засушить гренки в духовке, как в классическом рецепте, а можно поджарить их на сковороде. Тогда сухарики получатся хрустящими снаружи, но останутся мягкими внутри.

СПОСОБ ТРЕТИЙ, «КИРИЕШКИ» В ДОМАШНИХ УСЛОВИЯХ

Рецепты из этого разряда уже посложнее – мы будем учиться придавать сухарикам различные аппетитные ароматы и привкусы.

Варианта тут два. Первый способ приготовления – замочить кусочки хлеба в курином или говяжьем бульоне из кубика, и тогда домашние сухарики будут напоминать продукт промышленного производства.

Второй вариант, как можно приготовить подобные сухарики – обмазать их смесью сливочного масла и любых других ингредиентов. Это может быть томатная паста, перец чили, укроп и мелко порезанные корнишоны – словом, все, что душа пожелает.

Однако сухарики по этому рецепту можно только запекать. Даже не пытайся положить их на сковородку, иначе все вкусности просто отвалятся.


Источник: http://healthsnews.com/

Александр Моргунов. Рецензия на "Трудно быть богом".

Сразу извиняюсь за обильное употребление синонимов слову экскременты, и за него тоже, но такова суть сего явления.

Итак началась весна: сошёл снег обнажив залежи говна, коты и кошки поглядывают друг на друга томными взглядами, вот и у российского кинематографа случилось весеннее обострение. На экраны вышел художественный (если это можно назвать искусством, пусть даже современным) фильм "Трудно быть богом" - экранизация знаменитой фантастической повести выдающихся отечественных фантастов братьев Бориса и Аркадия Стругацких.

Сея новость среди того уныния и серости обыденной жизни обрадовала меня. "Наконец-то я увижу стоящее кино, экранизацию классики отечественной фантастики." - думал я, ведь фильм снимали целых четырнадцать лет! А режиссёр задумал снимать ещё аж в 1968 году. Из отечественных фантастических фильмов мне первым делом приходит замечательнейшее кино от маэстро Андрея Тарковского "Сталкер", которое как раз по произведению Стругацких же. Так я купил билет и отправился в кинотеатр.

Кинотеатры в нашей стране последние оплоты культуры доступные каждому. В отличие от музеев, концертных залов, театров и галерей искусств двух столиц билет в которые для большинства жителей страны складывается из нескольких билетов (самолёта, поезда, бензина и т.п.) и доходит до фантастических сумм в 30 тыс. рублей в одну сторону. Но последнее время, лет так 15 а то и больше в этих самых храмах искусства демонстрируют либо культуру не нашу, либо же тварей порождённых демоном по имени "#нслаждатьсяфильмами", но порой среди бреда умирающего раздавались и внятные слова "Географ глобус пропил", "Дом", "Изображая жертву", "Похороните меня за плинтусом" и немного других.
Размышляя так я успел прийти в кинотеатр в который купил билет.

И вот я занял свое место в зале. Кончилась реклама вот он замечательнейший кадр открывающий нам план места в котором должно проходить грядущее действо. Но... Что это... О боже... О Боже!.. Я понимаю тебе трудно, но пожалуйста сотвори чудо я не хочу видеть как убивают мою родную культуру мешая её с дерьмом!..

Говно которого и так хватало на улице, в телах и умах людей, быстро заполнило всю плоскость экрана, а камера старалась съесть его всё тыча в него своим объективом. Я надеялся что камера не умеет глотать, но я ошибался. Фекалии поносом полились в зал. Люди не выдерживали. Мужчины стали спасать женщин - они несли их на руках идя по колено в этом дерьме. Крупный парень, по виду которого я понял, что он прощёл не меньше кино-горячих точек чем я, а может даже больше, дрогнул. Он отложил свои начос с соусом сальса и крепче взялся за подлокотники своего кресла, ибо перед нами была гигантская волна отборнейшего дерьма и она неслась на нас. Кто то в зале закричал:
- Чуете? Чуете?!
- Что? - сказал какой-то салага в ответ. по его голосу было понятно, что он в первые в такой заварушке.
- Говно сынок! Ни что в мире так не воняет! Люблю вонь говна по утрам!.. Как то раз мы смотрели "#Зелёный_слоник" целых полтора часа. Мы отсмотрели его полностью. И когда всё кончилось мы ничего не нашли в нём. Но вонь!.. Дерьмо... Это запах... смерти.
Желторотика вырвало. И тут нас накрыло волной отборнейшей гуаны. Она была повсюду: на стенах на потолке, на парне справа, на мне, на всех. Всё было в дермище, как будто его не хватало в этом мире, но нет же - надо добавить. И вот когда, казалось, что это дерьмо ни когда не кончится Ярмольник скзал "Трудно быть богом"...

ПОЧЕМУ! ПОЧЕМУ! ПОЧЕМУ! У режиссёра было 14 лет натурных съёмок, 46 лет раздумий, и 2 часа 57 минут экранного времени чтобы объяснить это мне, зрителю почему богом быть трудно!
Но нет он показывает дерьмо вместо трудностей жизни, срущих вместо серых, дрищущих вместо чёрных, массовый сеанс поноса вместо общественных движений и переворотов. И Ярмольник
на фоне этого всего плохо пахнущего говорит трудно быть богом. Чего? Говна! Почему? Говно! Зачем быть богом? Гов...

Всё кончилось. Все кто выстоял.. Высидел молча поднялись - я никогда не слышал такой тишины в зале после просмотра фильма. Даже на похоронах громче - там хотя бы рыдают. У меня не было сил плакать. все силы мы потратили защищая с другими зрителями наш кинематограф. Все вышли. Я остановился у выхода из зала и ещё раз глянул на изнасилованный труп Российского кинематографа, похороненный под тоннами дерьма.

Goodnight, sweet prince...

«Коммунисты» против коммунизма

Ситуация в Украине во многом расставила точки над i, ярче высветила позиции российских псевдолевых, рельефнее проявила их псевдореволюционность. Однако не произошло ничего неожиданного, просто каждая из этих псевдореволюционных групп, партий, партеек и личностей максимально разоблачилась.

Майдан поддержали псевдолевые тусовщики: те, для кого революцией являются любые беспорядки, те, кто приходит в экстаз от «самоорганизации народных масс», видя в этой самоорганизации начало перехода к «бесклассовому коммунизму самоуправляющихся коммун». Поддержав одно из наиболее реакционных массовых движений последних лет, они проявили себя настоящими политическими дальтониками, не способными отличить революционные процессы от реакционных. И это не удивительно: не имея никакой связи с пролетариатом, да и никакого желания вести революционную агитацию среди рабочих, они естественным образом становятся игрушками, массовкой, прислужниками различных реакционных движений. Когда же правые откровенно вытирают ноги об этих пытающихся пристроиться к буржуазному шабашу клоунов, клоуны начинают ныть и обвинять в своих неуспехах тех, кто отказался участвовать в фашистском спектакле в качестве «агитаторов за социализм».

Либертарианские клоуны борются с «сектантством», заявляя, что агитировать народ правильнее, чем бездействовать. Смехотворность такого аргумента очевидна, ведь экономическая ситуация (как в Украине, так и в России) ухудшается просто на глазах, растет безработица, задержки зарплат и социальная напряженность, рабочих сотнями и тысячами выбрасывают на улицу. Абстрактным революционерам без социальной базы нет дела до этих рабочих, и вести среди них агитацию мелкобуржуазным тусовщикам даже не приходит в голову, а если и приходит, дальше деклараций дело не идет. (И это, конечно, хорошо, ведь им ничего предложить рабочему классу кроме своего мелкобуржуазного «коммунизма».)

Но при капитализме только два основных, антагонистически противостоящих класса. И если ты не стоишь на позициях коренных интересов рабочего класса, то твой удел плестись за буржуазным, оправдывая это необходимостью «работать с народом, таким, какой он есть», призывая к «правильному участию в неправильных революциях» и т.д. Что на практике означает пресмыкательство перед любыми «народными выступлениями» и оправдание их самых реакционных проявлений. Во время Майдана можно было наблюдать, с какой легкостью псевдолевые тусовщики мирятся с национализмом и оправдывают различные проявления ксенофобии.

Майдан в очередной раз продемонстрировал, что народные выступления, если они не имеют своим гегемоном пролетариат и не вооружены коммунистической программой, могут вылиться только в мелкобуржуазную стихию, несущую с собой подчас самые реакционные явления. Неорганизованное народное недовольство во всем мире раз за разом используют в своих целях различные группы буржуазии или оно попросту уходит, как вода в песок. Социалистическая революция не сможет произойти иначе, как при руководящей роли рабочего класса, вооруженного радикальной программой социальных преобразований.

А вся эта либертарианская шелупонь, поддержавшая Майдан, имеет к революционному движению такое же отношение, как колышущиеся на поверхности моря буйки – к приливам и отливам, а штормом они будут и вовсе сметены.

Даже теперь, когда уже нельзя отрицать, что Майдан-2 оказался внутрибуржуазной разборкой с вовлечением в нее самых реакционных слоев населения, поклонники народной стихийности ничтоже сумняшеся заявляют, что за вторым майданом последует третий (а может и пятьдесят третий), который выльется в «бесклассовый коммунизм самоуправляющихся коммун». Либертарианские дурачки будут идиотничать и кривляться вплоть до самой пролетарской революции, которая сметет их своими железными батальонами. А до тех пор их удел быть восторженными приживалками стихийных буржуазных движений.

***

Но наибольший отряд российских псевдолевых составляют, конечно, патриоты государства российского. Майдан дал им прекрасную возможность защищать интересы родного государства под предлогом борьбы с фашизмом. Поскольку фашистских диктатур в стане стратегических соперников российского империализма раньше не наблюдалось, то идеологи РКРП даже пошли на «углубление» определения фашизм, введя термин «фашизм на экспорт». Борьбой с «фашизмом на экспорт» вожди РКРП оправдывали свою фактическую поддержку антиамериканских режимов на Ближнем Востоке и вообще всяческую поддержку имперских интересов России на международной арене. Однако такой поворот «марксистской» мысли смущал даже некоторые далеко не революционные союзные РКРП «коммунистические» партии. Но теперь массовое движение с фашистскими чертами имеется в наличии, причем в стране, которую Россия со времен распада СССР пытается подмять под себя. Это развязало руки абсолютно всем «красным» патриотам.

Не дожидаясь августа, они воззвали к своему государству (http://krasnoe.tv/node/20796). Вот позорный список организаций, который, без сомнения, должен войти в историю:

Межрегиональное объединение коммунистов
Московское городское объединение коммунистов
Российская коммунистическая рабочая партия –КПСС (РКРП-КПСС)
Коммунисты России
Фонд рабочей академии
Революционная рабочая партия
Движение коммунаров
Новые левые
Союз коммунистической молодежи
Левый фронт
Российский коммунистический союз молодежи
Другая Россия
Трудовая Россия
Автономное Действие (социал-революционное)
Институт глобализации и социальных движений
Инициативная группа за проведение референдума «За ответственную Власть» (ИГПР ЗОВ)
Авангард Красной Молодежи-Трудовая Россия
(АКМ-ТР) (частичная поддержка)
Институт инновационного развития
Фонд «Новая политическая система»
«Коломенский куст»
Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков) (ВКП(б))
Правда.Инфо
Красное ТВ
Сообщество "За Каддафи и его народ"
Портал "Красные Советы"
КПСС(Николаева)

«Красные» патриоты оправдывают свою поддержку империалистической политики России в Украине борьбой с фашизмом, защитой русскоязычного населения и «коммунистов» Украины (мало того, что «коммунисты» в этом списке – для красного словца, так еще под ними подразумеваются вовсе не пролетарские революционеры-интернационалисты, а члены буржуазной КПУ).

От так называемой коммунистической позиции мелкобуржуазных российских организаций, выступающих под красными флагами, в мгновение ока не осталось и следа. Вся «классовая» риторика оказалась мишурой, маскарадным костюмом, под которым прятались стопроцентно буржуазные деятели.

Буржуазные политиканы России, шагающие под красными флагами, обратились, наконец, открыто к своему государству с требованием более агрессивной империалистической политики. Государство же уже подготовляет ввод войск в Украину (понятно, что вне зависимости от обращений «красных» патриотов). «Антифашистский штаб», в который объединились эти псевдокоммунисты, пишет письмо «к парламентским партиям России и прежде всего КПРФ» (http://krasnoe.tv/node/20857) с тем же требованием – под лозунгом борьбы с фашизмом оказывать всемерное давление на Украину в интересах России. Все эти «коммунистические» деятели, которые столько лет клеймили КПРФ за предательство интересов рабочего класса, стоило на горизонте замаячить ущемлению имперских интересов России, мгновенно оказались в одном лагере и с КПРФ, и с Путиным.

Псевдокоммунистические патриоты также (как и либертарианские поклонники самоорганизации масс) обвиняют пролетарских интернационалистов в сектантстве за отказ выступить в межимпериалистической разборке на стороне одной из буржуазий. Ведь защита интересов родного империализма, по словам «красных» патриотов, «это тот случай, когда левым и не только левым силам стоило бы на время отодвинуть свои внутренние разногласия и классовые противоречия» (http://krasnoe.tv/node/20840). – Российские псевдокоммунисты, т.е. попросту патриоты и враги рабочего класса, с гордость признают, что классовые противоречия – это не то, что в действительности определяет их политику.

Что касается настоящих коммунистов в Украине, то их – единицы, и бороться они вынуждены на два фронта: против украинского и против российского (который ничем не лучше) национализмов. Понятно, что в КПУ состоят такие же «коммунисты», как и в КПРФ, и во всех тех организациях, которые подписались под обращением к своему российскому государству.

Стоит подчеркнуть: ни одна из псевдолевых, псевдокоммунистических организаций не стала действовать в связи с событиями в Украине наперекор своей прошлой политике, их позиция в нынешних условиях – логическое следствие всей их предыдущей деятельности. Просто это крупное событие предельно четко высветило антирабочий, контрреволюционный характер всех этих псевдокоммунистических партий и организаций. Все эти организации никак нельзя назвать предателями дела рабочего класса по той простой причине, что они никогда и не были ему преданы.

***

Украина и Россия охвачены националистическим угаром. Голос интернационалистов слаб, но именно такими, как сейчас, событиями проверяется истинность революционеров.

И вся эта националистическая вакханалия происходит на фоне очередного витка экономического кризиса, на фоне действительного «обострения, выше обычного, нужды и бедствий угнетенных классов» и в России, и в Украине.

Революционеры сегодня (и в России, и в Украине), как бы трудно ни было, какими бы малочисленными ни были их ряды, не должны делать ни одной уступки националистическим, шовинистическим, имперским настроениям. У пролетариев нет отечества! Пролетарский революционер не может быть патриотом! Главный враг – в своей стане – это «свое» государство, «свой» капитализм. Как и прежде, необходимо обращаться с последовательной, без всяких купюр, революционной агитацией к своей социальной базе – к рабочему классу. Не «работать с народом, таким, какой он есть», не плестись в хвосте у реакции, не делать уступок реакционным настроениям народа, а вести за собой рабочих, предлагая им радикальную программу социальных преобразований. Сегодня, как никогда, в России и в Украине нужна бескомпромиссная революционная партия, которая будет в любой ситуации проводить линию независимости рабочего класса от любых маневров власть предержащих, от любых групп буржуазии, партия, которая будет держать курс прямо на коммунистическую революцию, потому что за нынешним шовинистическим угаром уже просматриваются черты других – классовых – боев.

http://simonov-writes.livejournal.com/3306.html